Baudelaire 4
"Hymne à la beauté"
Beaucoup à l'époque de Baudelaire auraient dit que les thèmes qu'il traitaient étaient immoraux. Le tribunal a même condamné certains de ses poèmes sur les thèmes de la sexualité explicite, du lesbianisme, du sadisme, et de la femme vampire. Toute société a un code moral culturel qui est parfois aussi un code religieux. Ce code crée des distinctions sociales entre le bien et le mal et condamne les sujets (de conversation, des médias) qui ne suivent pas les règles sociales dictant les sujets "bons."
Ce poème donne une réponse de Baudelaire (et de la révolution morale bourgeoise du dix-neuvième siècle capitaliste) aux codes moraux. La meilleure manière de comprendre cette réponse de Baudelaire est de lire ses poèmes sur le bien et le mal et d'essayer de comprendre ce qu'il dit sur le bien et le mal.
1. Les quatre premières strophes du poème. Quel est le rapport entre le bien, le mal, et la beauté selon ces quatre strophes? Quel est le rapport entre la Beauté et le poète? Dites non seulement ce qu'est la Beauté, mais aussi ce qu'elle fait. Illustrez vos réponses par une interprétation détaillée d'au moins une strophe. Citez des mots et des idées précis qui soutiennent votre réponse.
2. Strophe cinq. Quelle est le rapport entre la Beauté et celui qui aime la Beauté (le poète ou le lecteur)? Citez des mots de cette strophe pour appuyer votre interptétation.
3. Deux dernières strophes. Quel est le but du poète quand il choisit un thème que la société bourgeoise de l'époque définit comme moralement bon ou mauvais? Comment les autres poèmes que nous avons lus réalisent-ils ce but?
Les poètes symbolistes, comme certains romanciers de l'époque (Flaubert par exemple), voyaient un rapport hypocrite entre les codes moraux strictes de la bourgeoisie du dix-neuvième siècle et leurs actions économiques qui étaient motivées par leurs désirs de richesse, de marchandises, et de statut social. Il en était de même pour les étudiants d'université aux années 1960 qui réagissaient à leurs parents des années 1940 et 1950: à leurs codes moraux strictes qu'ils accompagnaient d'une recherche croissante de la satisfaction de leurs désirs dans une société de la consommation de masse. Dans les deux cas, la réaction était de rejeter l'artifice des codes sociaux et moraux pour la liberté des désirs, sexuelles, poétiques et/ou capitalistes.
Tableaux parisiens: "Le Crépuscule du matin"
Certains critiques marxistes et/ou culturelles ont critiqué les poètes symbolistes en disant qu'ils constituaient un élite artistique qui fuyaient la réalité socio-économique laide du milieu du dix-neuvième siècle (les industries, la grande pauvreté des ouvriers, l'exploitation, la pollution, etc.) et cherchaient un réfuge dans un monde idéal de la poésie. On pourrait citer en exemple le contraste entre le premiers vers de "A une passante," qui parle de la rue assourdissante et hurlante dans la ville et le reste du poème qui oublie la ville pour ne voir que la belle expérience des désirs et émotions provoqués par une femme fascinante qui passe. Les critiques néo-marxistes présupposent que Baudelaire rejette des thèmes laids de la vie contemporaine, comme les romantiques. Mais comme "La Charogne" montre, Baudelaire ne fait pas une telle distinction entre les thèmes beaux et laids. En fait beaucoup de poèmes de Baudelaire, surtout les poèmes des Tableaux parisiens, traitent la réalité sociale, et mettent en question la critique néo-marxiste du symbolisme. Comme la bourgeoisie du milieu et de la fin du dix-neuvième siècle, les poètes symbolistes explorent les jeux des désirs, mais à l'encontre de la bourgeoisie, ils l'admettent.
Cherchez les sens possible du mot "crépuscule" dans le Petit Robert.
4. Il s'agit souvent chez Baudelaires d'une transition. Au lieu de la transition du jour à la nuit comme dans"L'Harmonie du soir," nous avons une transition de la nuit au jour. Selon le dernier vers, que signifie le jour pour la ville?
5. Selon la deuxième strophe, que signifie la transition entre la nuit et le jour (le crépuscule du matin) dans la ville pour le poète? et pour la poésie que le poète écrit la nuit? trois premières strophes, qu'est-ce que la nuit?
6. Selon la troisième strophe, que signifie la transition entre la nuit et le jour (le crépuscule du matin) dans la ville pour le poète? et pour la poésie que le poète écrit la nuit?