Phèdre III-V

*1.  Acte III scènes 1-2  Son amour rejetée par Hyppolite, Phèdre est tiraillée entre la honte, l’amour, et une autre émotion. 
        Interprétez en détail l’importance de la honte pour Phèdre dans ces scènes en contraste à ses émotions dans l'Acte I scène III.   Quel était le rôle de la honte dans sa menace de suicide Acte I scène 3.  Et dans ces scènes ?  Quelle nouvelle émotion Phèdre ressent-elle dans les premiers vers de la dernière réplique de la scène 1 (cherchez le mot dans Lexilogos) ?  Discutez les conséquences possibles de cette émotion pour les actions de Phèdre.

*2.  scène 3  a.  Les actions de Phèdre sont-elles motivées par l’orgueil, comme dans la tragédie classique, la névrose, la folie, autre chose ?  Cherchez "orgueil" dans Lexilogos.  A qui Phèdre  donne-t-elle la responsabilité de ses actions ? 
b.  Acte II scène 6 Hippolyte dit son intention de ne jamais révéler  l’aveu de Phèdre.   Acte III scène 3, Phèdre accuse Hippolyte d’avoir eu l’intention de révéler son aveu à Thésée et de l’humilier.   Pourquoi se ment-elle et exagère-t-elle son humiliation future par Hippolyte ?  Que devient Hippolyte pour elle ?  Comment Oenone exploite-t-elle cette transformation d’Hippolyte aux yeux de Phèdre ?   Pour quel but ?   

*3.  Acte IV, scènes 1-3  Comment Oenone transforme-t-elle le passé de Phèdre et d’Hippolyte ? Pourquoi Thésée refuse-t-il de croire Hippolyte et demande-t-il à Neptune de le tuer ?  Pour répondre cherchez des mots dans ces scènes qui suggèrent ses motivations, puis interprétez-les.  L'orgueil joue-t-il un rôle dans les actions de Thésée?  Expliquez.

*4.  scènes 4-6 Pourquoi Phèdre cesse-t-elle de défendre Hippolyte contre la condamnation de son père ?  Qu’est-ce que ces scènes disent rétroactivement de sa honte devant sa passion incestueuse  au début de la pièce?   La honte est-elle la seule motivation de ses actions ?

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5.  Oenone et Théramène.  Dans la tragédie classique le confident (la nourrice, le gouverneur, l’ami, etc.)   sert à « écouter, donner la réplique, poser quelque question, transmettre une information, avertir, consoler »  le personnage principal.  Souvent, c’est comme s’il n’est pas là.  Après 1657, on donnera parfois un rôle plus actif au confident.  Oenone en est un bon exemple.  Phèdre l’accuse à plusieurs reprises d’être responsable d’actions qui rendent la pièce tragique.  L’est-elle à votre avis totalement ou en partie ?  Pourquoi ?

*6.  Acte V  Discutez le partage de responsabilité.  Qui est responsable de l’aveu de Phèdre à Hippolyte  de sa passion pour lui ?  Qui est responsable  de la mort d’Hippolyte ?  Quelle leçon en tire Thésée à la fin de la pièce ?  Est-ce que la confession finale de Phèdre montre qu’elle en a tiré la même leçon ?  En tenant compte de la « confession » de Phèdre et de l’emploi par Thésée du mot chrétien « expier » dans la dernière réplique, comment le dénouement de la pièce est-il en partie inspiré par la moralité chrétienne de Racine ?

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